السلام عليك أخوتي الأفاضل
منذ فترة أرقني موضوع المنتديات وأصبحت أسأل نفسي هل يجوز الرد على مشاركات الشباب ..؟أم هل يجوز تقديم النصيحة لشاب يطلب المساعدة؟؟ هل يجوز أن أذكر كلمات مثل:أسعدني مرورك ..شكرا" لمشاركتك..
ومن أجل ذلك بحثت عن إجابة في المواقع الإسلامية ووجدت ردا" طمأن قلبي وغسل ناره وإليكم الرد التالي:
لقد بين الله في آيتين من كتابه آداب المحادثة بين الرجل والمرأة :
الآية الأولى قوله تعالى" وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ".
والآية الثانية قوله تعالى " فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )".
وتدل الآيتان على ثلاثة آداب ، وهدفين مقصودين من تشريع هذه الآداب :
الأدب الأول أن يكون الخطاب عند الحاجة "إذا سألتموهن متاعا ".
والأدب الثاني : يكون من وراء حجاب أي تكون المرأة متحجبة غير متبرجة.
والأدب الثالث : أن تتحدث المرأة حديثا جادا محتشما ليس فيه تمييع ولا تجميل وترقيق للصوت.
أما الهدفان المقصودان من هذه الآداب ، فهما : تطهير قلوب المؤمنين من دنس الفواحش ، وتحذير المرأة المحتشمة من الذين في قلوبهم مرض
إذن يجب أن يكون الحديث عند الحاجة فقط ، وعلى قدرها ، ومن وراء حجاب ، وبلا خضوع من القول .
وبهذا يتبين أنه إن احتاجت المسلمة أن تشارك في منتدى فيه خلط بين الرجال والنساء ، فليكن ذلك بنشر المواضيع المفيدة ، وإن
أرادت أن ترد على موضوع يكون الرد خاليا مما يثير من الألفاظ التي تنافي ما أمرت به من الوقار في القول ، والحشمة في الخطاب الجاد
مع الرجل ، وأما كلمة الترحيب العامة التي ليس فيها سوى " يرحب المنتدى بالعضو الجديد فلانه ونسأل الله أن يجعل فيما يكتبه الخير
والبركة " ونحو ذلك من الترحيب العام باسم المنتدى فلا شيء فيه ، وإذا لوحظ على مشارك أو مشاركة جنوح إلى ما لا ينبغي من أدب
الإسلام في المنتدى ، أو باستغلال المشاركين فيه في علاقات خارجه ، فإنه يجب أن يماط الأذى عن الطريق.
منذ فترة أرقني موضوع المنتديات وأصبحت أسأل نفسي هل يجوز الرد على مشاركات الشباب ..؟أم هل يجوز تقديم النصيحة لشاب يطلب المساعدة؟؟ هل يجوز أن أذكر كلمات مثل:أسعدني مرورك ..شكرا" لمشاركتك..
ومن أجل ذلك بحثت عن إجابة في المواقع الإسلامية ووجدت ردا" طمأن قلبي وغسل ناره وإليكم الرد التالي:
لقد بين الله في آيتين من كتابه آداب المحادثة بين الرجل والمرأة :
الآية الأولى قوله تعالى" وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ".
والآية الثانية قوله تعالى " فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )".
وتدل الآيتان على ثلاثة آداب ، وهدفين مقصودين من تشريع هذه الآداب :
الأدب الأول أن يكون الخطاب عند الحاجة "إذا سألتموهن متاعا ".
والأدب الثاني : يكون من وراء حجاب أي تكون المرأة متحجبة غير متبرجة.
والأدب الثالث : أن تتحدث المرأة حديثا جادا محتشما ليس فيه تمييع ولا تجميل وترقيق للصوت.
أما الهدفان المقصودان من هذه الآداب ، فهما : تطهير قلوب المؤمنين من دنس الفواحش ، وتحذير المرأة المحتشمة من الذين في قلوبهم مرض
إذن يجب أن يكون الحديث عند الحاجة فقط ، وعلى قدرها ، ومن وراء حجاب ، وبلا خضوع من القول .
وبهذا يتبين أنه إن احتاجت المسلمة أن تشارك في منتدى فيه خلط بين الرجال والنساء ، فليكن ذلك بنشر المواضيع المفيدة ، وإن
أرادت أن ترد على موضوع يكون الرد خاليا مما يثير من الألفاظ التي تنافي ما أمرت به من الوقار في القول ، والحشمة في الخطاب الجاد
مع الرجل ، وأما كلمة الترحيب العامة التي ليس فيها سوى " يرحب المنتدى بالعضو الجديد فلانه ونسأل الله أن يجعل فيما يكتبه الخير
والبركة " ونحو ذلك من الترحيب العام باسم المنتدى فلا شيء فيه ، وإذا لوحظ على مشارك أو مشاركة جنوح إلى ما لا ينبغي من أدب
الإسلام في المنتدى ، أو باستغلال المشاركين فيه في علاقات خارجه ، فإنه يجب أن يماط الأذى عن الطريق.