هااااااام ( اقتراب الساعه )
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا حابب اعرفكم ان موضوع علامات الساعه مش مجرد قصص بتتقال
ولا حواديت ملهاش اساس فى الاسلام زى مكتير فاكر
هيه اشراط منسوبه لاحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم
زى ( ولدت انا والساعه كهاتين واشارب بالسبابة والوسطى )
فاصبح ولادة الرسول اول علمات الساعه الصغرى
زى ( اعدد ستا بين يدى الساعه موتى ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ...... )
الى اخر الحديث فاصبح موت الرسول صلى الله عليه وسلم تانى علمات الساعه
وفتح بيت المقدس ثالث علمات الساعه
موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم والمقصود بيه طاعون بنى مواس الى مات فيه 25 الف مسلم وده رقم كبير بالنسبه لعصر الصحابه والخلفاء الراشدين
فاصبح رابع علمات الساعه
وعن الإمام ابن حبان في صحيحه
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال :
" قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ترك شيئا يكون في مقامه إلى أن تقوم الساعة إلا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه أصحابي هؤلاء وإنه ليكون الرجل منه الشيء قد نسيه فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه فإذا رآه عرفه "
وعن الإمام البخاري في صحيحه
حدثنا موسى بن مسعود حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال
"لقد خطبنا النبي - عليه الصلاة والسلام - خطبة ما ترك فيها شيئا إلى قيام الساعة إلا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله إن كنت لأرى الشيء قد نسيت فأعرفه كما يعرف الرجل إذا غاب عنه فرآه فعرفه"
وعن الإمام مسلم في صحيحه
حدثني حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن أبا إدريس الخلواني كان يقول قال حذيفة بن اليمان
"والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة وما بي إلا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أسر إلي في ذلك شيئا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا أنا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيئا ومنهن فتن كرياح الصيف ومنها صغار ومنها كبار قال حذيفة فذهب أولئك الرهط كلهم غيري "
ومن هنا هنستدل عن علمات الساعه
فى ناس فاكره ان علمات الساعه الصغرى كلها خلصت وفاضل علمات الساعه الكبرى وده خطأ
لان لسه فى علمات ساعه صغرى
بس للاسف كل العلمات الى فاضله متصله ببعضها
بمعنى انها هتحصل ورا بعض علطول مفيش بنها وبين التانيه زمن كبير زى مشوفنا بين العلمات الى فاتت
وفى ادله على كده
وموضوعى هيبقى فى الاطار ده ان شاء الله
وهبداء من اول علامه احنا منتظرنها دلوقتى والى اقتربت
وهى
جفاف نهر الفرات على جبل من ذهب
الاول سبونى اقولكم عن احاديث كتير طلعت ان نهر الفرات معرض للجفاف ومن اهمها خبر نشرته قناة العربيه فى نشرة الاخبار الى مكنتش متعلقه اصلا بالاسلام او علمات الساعه
والخبر ده جيه على اثر ضرب العراق
اما بعد فدى الاحاديث المؤكده لعلامة الساعه دى
روى البخاري في صحيحه في كتاب الفتن ( 8 / 100 ) ومسلم في كتاب الفتن ( برقم 2894 ) باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب ).
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقوم الساعة حتى يُحْسَر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون، فيقول كل رجل منهم: لعلي أكون أنا أنجو).
بيتهيقلى ان مفيش وقت هيمر على العراق اسوء من دلوقتى يصلح ان كل ميه يقتلو بعض لحد ميتبقى منهم واحد بس
لغياب الامن والاستقرار هناك
وكل الى بيحصل فى العراق دلوقتى بينبئنا ان العلامه دى قربت
والشئ المؤسف والمفرح فى نفس الوقت ان العلامه دى مفتاح كل العلمات التانيه
مؤسف لان بحصول العلامه دى فاستعد لان الساعه قربت فعلا
ومفرح لان بحصول العلامه دى فاستعد المهدى المنتظر اقترب من الظهور
المهدى المنتظر ؟
بعض ادعياء المهدية عبر التاريخ :
1- الحارث بن سريج : خرج سنة 116هـ وقتل في سنة 128هـ
2- المهدي العباسي محمد بن عبد الله المنصور لقبه المنصور بذلك توفي سنة 169هـ
3- ابن تومرت ولد ما بين عامي 471 هـ الى 492هـ اخترع له نسبا الى ال البيت ومات في سنة 524هـ
4- المهدي السوداني : محمد احمد بن عبد الله ولد في سنة 1260هـ واعلن مهدويته في سنة 1881 م وهلك في سنة 1302 هـ وخلفه من بعده التعايشي فقتل في سنة 1899هـ
5- محمد الجونفوري ولد في سنة 848هـ وتوفي في سنة 910هـ
6- محمد بن عبد الله القحطاني في محرم 1400هـ
دول ادعم انهم المهدى المنتظر عبر التاريخ الاسلامى
بس احنا عندنا علمات على المهدى المنتظر تدل ان ده المهدى المنتظر
اولها انه هيظهر بعد علامة جفاف نهر الفرات اما باقى العلمات الى فى شخصيته هنتعرف عليها ان شاء الله مع بعض
بس دلوقتى هنقول اثباتاته من السنه والاثر
- عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة ) اخرجه ابن ماجه واحمد وابن ابي شيبة وهو حسن لذاته .
2- وعن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اذا اقبلت الرايات السود من خراسان فائتوها فان فيها خليفة الله المهدي ) اخرجه ابو الفتح الازدي وهو حسن لغيره
3- وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يخرج في آخر امتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الارض نباتها ويعطي المال صحاحا وتكثر الماشية وتعظم الامة يعيش سبعا او ثمانيا يعني حججا ) اخرجه الحاكم وهو صحيح
4- وعن ابي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المهدي مني اجلى الجبهة اقنى الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ويملك سبع سنين ) اخؤجه ابو داود والحاكم وهو حسن لشواهده
5- وعن ابي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يكون في امتي المهدي ان طال عمره او قصر عاش سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين ويملا الارض قسطا وعدلا تخرج الارض نباتها وتمطر السماء مطرها ) اخرجه احمد وابن ابي شيبة وهو حسن لشواهده
6- وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ينزل عيسى بن مريم فيقول اميرهم المهدي : صل بنا فيقول : لا ، ان بعضهم امير بعض تكرمة الله لهذه الامة ) اخرجه الحارث بن ابي اسامة وابو نعيم واسناده صحيح
7- وعن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلة لم يقتله قوم ) ثم ذكر شيئا لم احفظه فقال : فاذا سمعتموه فاتوه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فانه خليفة الله المهدي ) اخرجه الحاكم وابن ماجه واسناده صحيح
8- وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المهدي من عترتي من ولد فاطمة ) اخرجه ابو داود وابن ماجه والحاكم وهو حسن
الآثار :-
1- وعن علي رضي الله عنه قال : ( المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة ) اخرجه ابن ابي شيبة وهو حسن موقوفا
2- وعن ابن عباس قال : ( منا ثلاثة : منا السفاح ومنا المنصور ومنا المهدي ) اخرجه ابن ابي شيبة والبيهقي واسناده حسن موقوفا
3- وعن مجاهد عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان المهدي لا يخرج حتى يقتل النفس الزكية فاذا قتلت النفس الزكية غضب عليهم من في السماء ومن في الارض فاتى الناس المهدي فزفوه كما تزف العروس الى زوجها ليلة عرسها وهو يملا الارض قسطا وعدلا وتخرج الارض من نباتها وتمطر السماء مطرها وتنعم امتي في ولايته نعمة لم تنعمها قط ) اخرجه ابن ابي شيبة وهو صحيح موقوفا
4- وعن عبد الله بن عمرو قال : يا اهل الكوفة : انتم اسعد الناس بالمهدي ) اخرجه ابن ابي شيبة وهو حسن موقوفا وقد يكون الخبر من الاسرائليات لان ابن عمرو رضي الله عنهما كان ممن اخذ عن اهل الكتاب
5- وعن ابن سيرين قال : المهدي من هذه الامة وهو الذي يؤم عيسى بن مريم ) اخرجه ابن ابي شيبة وابو نعيم وهو صحيح الاسناد مقطوع
6- وعن علي بن عبد الله بن العباس قال : ( لا يخرج المهدي حتى تطلع مع الشمس آية ) اخرجه عبالرزاق وابو نعيم وهو صحيح الاسناد مقطوع
7- وعن ابراهيم بن ميسرة قال : قلت لطاؤوس : عمر بن عبد العزيز المهدي ؟ قال : كان مهديا وليس بذاك المهدي اذا كان زيد المحسن في احسانه وتيب المسي من اساءته وهو يبذل المال ويشتد على العمال ويرحم المساكين ) اخرجه ابن ابي شيبة وابو نعيم وهو حسن مقطوع
8- وعن قتادة قال : قلت لسعيد بن المسيب : المهدي حق هو ؟ قال : حق قلت : ممن هو ؟ قال : من قريش قلت : من أي قريش ؟ قال : من بني هاشم قالت : من أي بني هاشم ؟ قال : من بني عبد المطلب قلت : من أي بني عبد المطلب ؟ قال : من ولد فاطمة ) اخرجه نعيم بن حماد وهو حسن مقطوع
9-وعن مطر قال : بلغنا ان المهدي يصنع شيئا لم يصنعه عمر بن عبد العزيز قلنا : ما هو ؟ قال : يأتيه رجل فيسأله فيقول : ادخل بيت المال فخذ فيدخل فيأخذ فيخرج فيرى الناس شباعا فيندم فيرجع اليه فيقول : خذ ما اعطيتني فيابى ويقول : انا نعطي ولا ناخذ ) اخرجه ابو نعيم وهو صحيح الاسناد الى مطر مقطوعا
10- وعن السميط قال : اسمه اسم نبي وهو ابن احدى او اثنتين وخمسين يقوم على الناس سبع سنين وربما قال : ثمان سنين )اخرجه ا بو عمرو الداني وهو صحيح الاسناد الى السميط
6- القسم الثاني : أحاديث ثابتة غير صريحة في ذكر المهدي
الاحاديث المرفوعة :
- عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملئت جورا ) اخرجه ابو داود واحمد وابن ابي شيبة وهو صحيح
2- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تذهب او لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ) رواه ابو داود والترمذي واحمد وهو صحيح لغيره
3- وعن عبد الله قال : قال رسول اله صلى الله عليه وسلم ( يلي رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ) رواه الترمذي واحمد وهو حسن
4- وعن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لو لم يبق من الدنيا الا ليلة لملك رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ) رواه الطبراني وابن حبان وهو حسن.
5- وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يلي امر هذه الامة في آخر زمانها رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ) رواه الطبراني وابو نعيم وهو حسن
6- وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي ) رواه ابو داود وهو صحيح لغيره
7- وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ) رواه ابو داود وابن حبان والحاكم واسناده حسن
8- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال : ( كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم ) رواه البخاري ومسلم
9- وعن ابي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو لم يبق من الدنيا الا ليلة لملك فيها رجل من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ) رواه ابن حبان وهو حسن لشواهده
10- وعن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يبابع الرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجئ الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا هم الذين يستخرجون كنزه ) رواه احمد وابن حبان واسناده صحيح
11- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي اجلى اقنى يملا الارض عدلا كما ملئت قبله ظلما يكون سبع سنين ) رواه احمد وابن حبان واسناده حسن
12- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( تملا الارض جورا وظلما فيخرج رجل من عترتي يملك سبعا او تسعا فيملا الارض قسطا وعدلا ) رواه احمد والحاكم وهو حسن لشواهده
13- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن من اهل بيتي او قال عترتي من يملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا ) لاواه ا بو الحارث بن اسامة واسناده صحيح لغيره
14- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة حتى تمتلا الارض ظلما وعدوانا قال : ثم يخرج رجل من عترتي او من اهل بيتي يملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا ) رواه احمد واسناده صحيح
15- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( منا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه ) رواه ابو نعيم وهو حسن لغيره
16- وعن ا بي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يخرج في آخر الزمان خليفة يعطي الحق بغير عدد ) رواه ابن ابي شيبة واسناده صحيح
17- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من خلفائكم خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عدا ) رواه مسلم
18- وعن ابي سعيد وجابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده ) رواه مسلم
19- وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يكون في آخر امتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا ) رواه مسلم
20- وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تزال طائفة من امتي يقاتلون على الحق ظاهرين الى يوم القيامة قال : فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول اميرهم : تعال صل لنا فيقول : لا ان بعضكم على بعض امراء تكرمة الله هذه الامة ) رواه مسلم
21- وعن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر خليفة ثم تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة خفيت علي فسالت ابي : ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : كلهم من قريش ) رواه البخاري ومسلم
دى اثباتات ظهور المهدى
ومن الاثبتات دى هنعرف ليه قولت انه هيظهر بعد علامة جفاف نهر الفرات
لان فى الناس الى هيحصل فيهم مدبحة نهر الفرات دى
هيظهر تلاته ابنا خلفاء هيقتتلو فهيتوب منهم واحد وهيهرب على مكه وهناك هيبيعه الناس بالرايات السوداء وهيعرفو انه المهدى المنتظر
وهيبايعه وهو كاره
شخصية ( المهدي ) وأوصافه من خلال الأحاديث الثابتة
1- اسمه يواطئ اسم النبي صلى الله عليه وسلم ( محمد ) .
2- اسم أبيه يواطئ اسم أبي النبي صلى الله عليه وسلم ( عبد الله ) .
3- يكون من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .
4- من ولد فاطمة .
5- أجلى الجبهة أقنى الأنف .
6- يصلحه الله في ليلة .
7- تملا الارض قبل خلافته ظلما وجورا
8- يملاها قسطا وعدلا .
9- يرى بعض العلماء : أنه هو المراد بمن يبابع بين الركن والمقام .
10- يملك سبع سنين .
11- يلي في آخر الزمان .
12- يخرج في رايات سود من قبل خراسان .
13- يسقيه الله الغيث .
14- تخرج الارض نباتها .
15- تكثر الماشية .
16- تعظم الأمة .
17- يحثي المال حثيا .
18- يعطي المال بغير عدد .
19-يصلي عيسى خلفه .
20- يرى ابن حبان أن الجيش الذي يخسف به هو الجيش الذي يخرج لمحاربة المهدي
كده وصلنا لعلامة المهدى المنتظر
انا مش همشى فى كل العلمات لان فاضل علمات كتير بس هثبتلكم ان لو المهدى المنتظر ظهر فالعلمات الى بعديه كلها هتحصل ورا بعض مش زى العلمات الى فاتت فده معناه فعلا اقتراب الساعه جدا
اولا هنط من علامة ظهور المهدى لعلامة نزول عيسى عليه السلام
فهنلاقى ان سيدنا عيسى عليه السلام هيصلى ورا المهدى المنتظر
ده معناه ان كل العلمات مبين علامة ظهور المهدى المنتظر وعلامة نزول عيسى هتحصل فى حياة رجل واحد
والعلمات الى هتحصل دى هيه
1- صلح مع الروم فى قتال ناس من ورائهم وهيخونو الصلح ويحصل القتال
2- المعركة الفاصله بيننا وبين الروم والى وصفها الرسول كامله تقدرو تبحثو عنها
3- فتح قسطنطينيه
4- ظهور المسيحى الدجال
كل دول هيحصلو فى حياة رجل واحد والرجل ده اقترب ظهوره وخلى بالك اقترب ظهوره وهو هيظهر فى عمر ابن خليفه يعنى شاب
مش اقترب مولده بس
وبعد كدى وبفتره قصيره هيظهر ياجوج وماجوج وهيبقى موجود سيدنا عيسى فى الوقت ده وربنا هيوحيله انه يهرب بالمسلمين لجبل الطور وهيتدرع فيه لربنا هو والمسلمين حتى يقتل الله ياجوج وماجوج بجنوده
بعد كده هتعيش الارض تحت حكم سيدنا عيسى وبعدل المهدى حتى شروق الشمس من المغرب
وده معناه ان العلامه دى هتحصل فى حياة رجل اخر هو سيدنا عيسى عليه السلام وحتى لو طال عمر سيدنا عيسى بس برده
هيطول عمرنا معاه لان الانبياء الى طال عمرهم كلهم طال عمر صحابتهم معهم فده معناه ان ده هيبقى فى حيتنا
والعلمات دى هتبقى فى نفس حياة رجل واحد
وفى نفس اليوم الى هتشرق فيه الشمس من مغربهااااا هتظهر الدابه الى بتختم على الرجل انه كافر او مؤمن
وفى نفس اليوم هتظهر الريح الينه
الى هتسرق روح كل المؤمنين الى على الارض ولا يبقى على الارض الا الكافرين
وبعدها هيفضل تلت علمات تقريبا الى همه خسف فى المشرق وخسف فى المغرب وخسف فى بلاد العرب
ودول حيقامو على الكافرين بس
بس مش حتكلم فيهم لان كده فى الوقت ده احنا هنبقى متنا كلنا لان لن يبقى فى هذه الارض بعد الريح الينه رجل فى قلبه ذرة ايمان
معنى كده ان فعلا موتنا كلنا اقترب والساعه اقتربت عن اى وقت مضى
والدليل ان كل العلمات الى فاضله حتى موتنا كلنا كمسلمين
هيه حياة رجلين المهدى المنتظر وسيدنا عيسى ده من بعد ظهور المعدى
وازكركم بقول الله تعالى
((فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها فَأَنَّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِكْراهُمْ))
فى علمات كتير انا محطتش دلائلها بس ده عشان الموضوع كده هيكبر منى قوى فياريت تبحثو عنها وتشوفو دلائلها بنفسكم وهيه كتير على جوجل
اخوتى فى الله زى مقولت دى مش قصص
احنا لازم نجهز للعلمات دى لانها محتاجه ايمان شديد وقوى
وفى علمات فيها مينفعش بعدها توبه
يعنى لو الشمس شرقت من المغرب وانت على معصيه فمفيش توبه
لو انت انجريت لفتنة المسيحى الدجال فمفيش توبه
لو الريح الينه اخدت ارواح المؤمنين فمفيش توبه
فى الحرب بيننا وبين الروم المعركه الفاصله هيبقى فى رده شديده زى مقال الرسول صلى الله عليه وسلم من عظمة المعركه وملهمش توبه
فلازم نتسلح بالايمان وبسرعه لان فعلا اقتربنا
ولو متسلحناش فنسلح ولدنا على الققل
اولا حابب اعرفكم ان موضوع علامات الساعه مش مجرد قصص بتتقال
ولا حواديت ملهاش اساس فى الاسلام زى مكتير فاكر
هيه اشراط منسوبه لاحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم
زى ( ولدت انا والساعه كهاتين واشارب بالسبابة والوسطى )
فاصبح ولادة الرسول اول علمات الساعه الصغرى
زى ( اعدد ستا بين يدى الساعه موتى ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ...... )
الى اخر الحديث فاصبح موت الرسول صلى الله عليه وسلم تانى علمات الساعه
وفتح بيت المقدس ثالث علمات الساعه
موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم والمقصود بيه طاعون بنى مواس الى مات فيه 25 الف مسلم وده رقم كبير بالنسبه لعصر الصحابه والخلفاء الراشدين
فاصبح رابع علمات الساعه
وعن الإمام ابن حبان في صحيحه
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال :
" قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ترك شيئا يكون في مقامه إلى أن تقوم الساعة إلا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه أصحابي هؤلاء وإنه ليكون الرجل منه الشيء قد نسيه فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه فإذا رآه عرفه "
وعن الإمام البخاري في صحيحه
حدثنا موسى بن مسعود حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال
"لقد خطبنا النبي - عليه الصلاة والسلام - خطبة ما ترك فيها شيئا إلى قيام الساعة إلا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله إن كنت لأرى الشيء قد نسيت فأعرفه كما يعرف الرجل إذا غاب عنه فرآه فعرفه"
وعن الإمام مسلم في صحيحه
حدثني حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن أبا إدريس الخلواني كان يقول قال حذيفة بن اليمان
"والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة وما بي إلا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أسر إلي في ذلك شيئا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا أنا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيئا ومنهن فتن كرياح الصيف ومنها صغار ومنها كبار قال حذيفة فذهب أولئك الرهط كلهم غيري "
ومن هنا هنستدل عن علمات الساعه
فى ناس فاكره ان علمات الساعه الصغرى كلها خلصت وفاضل علمات الساعه الكبرى وده خطأ
لان لسه فى علمات ساعه صغرى
بس للاسف كل العلمات الى فاضله متصله ببعضها
بمعنى انها هتحصل ورا بعض علطول مفيش بنها وبين التانيه زمن كبير زى مشوفنا بين العلمات الى فاتت
وفى ادله على كده
وموضوعى هيبقى فى الاطار ده ان شاء الله
وهبداء من اول علامه احنا منتظرنها دلوقتى والى اقتربت
وهى
جفاف نهر الفرات على جبل من ذهب
الاول سبونى اقولكم عن احاديث كتير طلعت ان نهر الفرات معرض للجفاف ومن اهمها خبر نشرته قناة العربيه فى نشرة الاخبار الى مكنتش متعلقه اصلا بالاسلام او علمات الساعه
والخبر ده جيه على اثر ضرب العراق
اما بعد فدى الاحاديث المؤكده لعلامة الساعه دى
روى البخاري في صحيحه في كتاب الفتن ( 8 / 100 ) ومسلم في كتاب الفتن ( برقم 2894 ) باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب ).
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقوم الساعة حتى يُحْسَر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون، فيقول كل رجل منهم: لعلي أكون أنا أنجو).
بيتهيقلى ان مفيش وقت هيمر على العراق اسوء من دلوقتى يصلح ان كل ميه يقتلو بعض لحد ميتبقى منهم واحد بس
لغياب الامن والاستقرار هناك
وكل الى بيحصل فى العراق دلوقتى بينبئنا ان العلامه دى قربت
والشئ المؤسف والمفرح فى نفس الوقت ان العلامه دى مفتاح كل العلمات التانيه
مؤسف لان بحصول العلامه دى فاستعد لان الساعه قربت فعلا
ومفرح لان بحصول العلامه دى فاستعد المهدى المنتظر اقترب من الظهور
المهدى المنتظر ؟
بعض ادعياء المهدية عبر التاريخ :
1- الحارث بن سريج : خرج سنة 116هـ وقتل في سنة 128هـ
2- المهدي العباسي محمد بن عبد الله المنصور لقبه المنصور بذلك توفي سنة 169هـ
3- ابن تومرت ولد ما بين عامي 471 هـ الى 492هـ اخترع له نسبا الى ال البيت ومات في سنة 524هـ
4- المهدي السوداني : محمد احمد بن عبد الله ولد في سنة 1260هـ واعلن مهدويته في سنة 1881 م وهلك في سنة 1302 هـ وخلفه من بعده التعايشي فقتل في سنة 1899هـ
5- محمد الجونفوري ولد في سنة 848هـ وتوفي في سنة 910هـ
6- محمد بن عبد الله القحطاني في محرم 1400هـ
دول ادعم انهم المهدى المنتظر عبر التاريخ الاسلامى
بس احنا عندنا علمات على المهدى المنتظر تدل ان ده المهدى المنتظر
اولها انه هيظهر بعد علامة جفاف نهر الفرات اما باقى العلمات الى فى شخصيته هنتعرف عليها ان شاء الله مع بعض
بس دلوقتى هنقول اثباتاته من السنه والاثر
- عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة ) اخرجه ابن ماجه واحمد وابن ابي شيبة وهو حسن لذاته .
2- وعن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اذا اقبلت الرايات السود من خراسان فائتوها فان فيها خليفة الله المهدي ) اخرجه ابو الفتح الازدي وهو حسن لغيره
3- وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يخرج في آخر امتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الارض نباتها ويعطي المال صحاحا وتكثر الماشية وتعظم الامة يعيش سبعا او ثمانيا يعني حججا ) اخرجه الحاكم وهو صحيح
4- وعن ابي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المهدي مني اجلى الجبهة اقنى الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ويملك سبع سنين ) اخؤجه ابو داود والحاكم وهو حسن لشواهده
5- وعن ابي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يكون في امتي المهدي ان طال عمره او قصر عاش سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين ويملا الارض قسطا وعدلا تخرج الارض نباتها وتمطر السماء مطرها ) اخرجه احمد وابن ابي شيبة وهو حسن لشواهده
6- وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ينزل عيسى بن مريم فيقول اميرهم المهدي : صل بنا فيقول : لا ، ان بعضهم امير بعض تكرمة الله لهذه الامة ) اخرجه الحارث بن ابي اسامة وابو نعيم واسناده صحيح
7- وعن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلة لم يقتله قوم ) ثم ذكر شيئا لم احفظه فقال : فاذا سمعتموه فاتوه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فانه خليفة الله المهدي ) اخرجه الحاكم وابن ماجه واسناده صحيح
8- وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المهدي من عترتي من ولد فاطمة ) اخرجه ابو داود وابن ماجه والحاكم وهو حسن
الآثار :-
1- وعن علي رضي الله عنه قال : ( المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة ) اخرجه ابن ابي شيبة وهو حسن موقوفا
2- وعن ابن عباس قال : ( منا ثلاثة : منا السفاح ومنا المنصور ومنا المهدي ) اخرجه ابن ابي شيبة والبيهقي واسناده حسن موقوفا
3- وعن مجاهد عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان المهدي لا يخرج حتى يقتل النفس الزكية فاذا قتلت النفس الزكية غضب عليهم من في السماء ومن في الارض فاتى الناس المهدي فزفوه كما تزف العروس الى زوجها ليلة عرسها وهو يملا الارض قسطا وعدلا وتخرج الارض من نباتها وتمطر السماء مطرها وتنعم امتي في ولايته نعمة لم تنعمها قط ) اخرجه ابن ابي شيبة وهو صحيح موقوفا
4- وعن عبد الله بن عمرو قال : يا اهل الكوفة : انتم اسعد الناس بالمهدي ) اخرجه ابن ابي شيبة وهو حسن موقوفا وقد يكون الخبر من الاسرائليات لان ابن عمرو رضي الله عنهما كان ممن اخذ عن اهل الكتاب
5- وعن ابن سيرين قال : المهدي من هذه الامة وهو الذي يؤم عيسى بن مريم ) اخرجه ابن ابي شيبة وابو نعيم وهو صحيح الاسناد مقطوع
6- وعن علي بن عبد الله بن العباس قال : ( لا يخرج المهدي حتى تطلع مع الشمس آية ) اخرجه عبالرزاق وابو نعيم وهو صحيح الاسناد مقطوع
7- وعن ابراهيم بن ميسرة قال : قلت لطاؤوس : عمر بن عبد العزيز المهدي ؟ قال : كان مهديا وليس بذاك المهدي اذا كان زيد المحسن في احسانه وتيب المسي من اساءته وهو يبذل المال ويشتد على العمال ويرحم المساكين ) اخرجه ابن ابي شيبة وابو نعيم وهو حسن مقطوع
8- وعن قتادة قال : قلت لسعيد بن المسيب : المهدي حق هو ؟ قال : حق قلت : ممن هو ؟ قال : من قريش قلت : من أي قريش ؟ قال : من بني هاشم قالت : من أي بني هاشم ؟ قال : من بني عبد المطلب قلت : من أي بني عبد المطلب ؟ قال : من ولد فاطمة ) اخرجه نعيم بن حماد وهو حسن مقطوع
9-وعن مطر قال : بلغنا ان المهدي يصنع شيئا لم يصنعه عمر بن عبد العزيز قلنا : ما هو ؟ قال : يأتيه رجل فيسأله فيقول : ادخل بيت المال فخذ فيدخل فيأخذ فيخرج فيرى الناس شباعا فيندم فيرجع اليه فيقول : خذ ما اعطيتني فيابى ويقول : انا نعطي ولا ناخذ ) اخرجه ابو نعيم وهو صحيح الاسناد الى مطر مقطوعا
10- وعن السميط قال : اسمه اسم نبي وهو ابن احدى او اثنتين وخمسين يقوم على الناس سبع سنين وربما قال : ثمان سنين )اخرجه ا بو عمرو الداني وهو صحيح الاسناد الى السميط
6- القسم الثاني : أحاديث ثابتة غير صريحة في ذكر المهدي
الاحاديث المرفوعة :
- عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملئت جورا ) اخرجه ابو داود واحمد وابن ابي شيبة وهو صحيح
2- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تذهب او لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ) رواه ابو داود والترمذي واحمد وهو صحيح لغيره
3- وعن عبد الله قال : قال رسول اله صلى الله عليه وسلم ( يلي رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ) رواه الترمذي واحمد وهو حسن
4- وعن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لو لم يبق من الدنيا الا ليلة لملك رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ) رواه الطبراني وابن حبان وهو حسن.
5- وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يلي امر هذه الامة في آخر زمانها رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ) رواه الطبراني وابو نعيم وهو حسن
6- وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي ) رواه ابو داود وهو صحيح لغيره
7- وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ) رواه ابو داود وابن حبان والحاكم واسناده حسن
8- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال : ( كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم ) رواه البخاري ومسلم
9- وعن ابي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو لم يبق من الدنيا الا ليلة لملك فيها رجل من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ) رواه ابن حبان وهو حسن لشواهده
10- وعن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يبابع الرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجئ الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا هم الذين يستخرجون كنزه ) رواه احمد وابن حبان واسناده صحيح
11- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي اجلى اقنى يملا الارض عدلا كما ملئت قبله ظلما يكون سبع سنين ) رواه احمد وابن حبان واسناده حسن
12- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( تملا الارض جورا وظلما فيخرج رجل من عترتي يملك سبعا او تسعا فيملا الارض قسطا وعدلا ) رواه احمد والحاكم وهو حسن لشواهده
13- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن من اهل بيتي او قال عترتي من يملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا ) لاواه ا بو الحارث بن اسامة واسناده صحيح لغيره
14- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة حتى تمتلا الارض ظلما وعدوانا قال : ثم يخرج رجل من عترتي او من اهل بيتي يملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا ) رواه احمد واسناده صحيح
15- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( منا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه ) رواه ابو نعيم وهو حسن لغيره
16- وعن ا بي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يخرج في آخر الزمان خليفة يعطي الحق بغير عدد ) رواه ابن ابي شيبة واسناده صحيح
17- وعن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من خلفائكم خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عدا ) رواه مسلم
18- وعن ابي سعيد وجابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده ) رواه مسلم
19- وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يكون في آخر امتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا ) رواه مسلم
20- وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تزال طائفة من امتي يقاتلون على الحق ظاهرين الى يوم القيامة قال : فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول اميرهم : تعال صل لنا فيقول : لا ان بعضكم على بعض امراء تكرمة الله هذه الامة ) رواه مسلم
21- وعن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر خليفة ثم تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة خفيت علي فسالت ابي : ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : كلهم من قريش ) رواه البخاري ومسلم
دى اثباتات ظهور المهدى
ومن الاثبتات دى هنعرف ليه قولت انه هيظهر بعد علامة جفاف نهر الفرات
لان فى الناس الى هيحصل فيهم مدبحة نهر الفرات دى
هيظهر تلاته ابنا خلفاء هيقتتلو فهيتوب منهم واحد وهيهرب على مكه وهناك هيبيعه الناس بالرايات السوداء وهيعرفو انه المهدى المنتظر
وهيبايعه وهو كاره
شخصية ( المهدي ) وأوصافه من خلال الأحاديث الثابتة
1- اسمه يواطئ اسم النبي صلى الله عليه وسلم ( محمد ) .
2- اسم أبيه يواطئ اسم أبي النبي صلى الله عليه وسلم ( عبد الله ) .
3- يكون من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .
4- من ولد فاطمة .
5- أجلى الجبهة أقنى الأنف .
6- يصلحه الله في ليلة .
7- تملا الارض قبل خلافته ظلما وجورا
8- يملاها قسطا وعدلا .
9- يرى بعض العلماء : أنه هو المراد بمن يبابع بين الركن والمقام .
10- يملك سبع سنين .
11- يلي في آخر الزمان .
12- يخرج في رايات سود من قبل خراسان .
13- يسقيه الله الغيث .
14- تخرج الارض نباتها .
15- تكثر الماشية .
16- تعظم الأمة .
17- يحثي المال حثيا .
18- يعطي المال بغير عدد .
19-يصلي عيسى خلفه .
20- يرى ابن حبان أن الجيش الذي يخسف به هو الجيش الذي يخرج لمحاربة المهدي
كده وصلنا لعلامة المهدى المنتظر
انا مش همشى فى كل العلمات لان فاضل علمات كتير بس هثبتلكم ان لو المهدى المنتظر ظهر فالعلمات الى بعديه كلها هتحصل ورا بعض مش زى العلمات الى فاتت فده معناه فعلا اقتراب الساعه جدا
اولا هنط من علامة ظهور المهدى لعلامة نزول عيسى عليه السلام
فهنلاقى ان سيدنا عيسى عليه السلام هيصلى ورا المهدى المنتظر
ده معناه ان كل العلمات مبين علامة ظهور المهدى المنتظر وعلامة نزول عيسى هتحصل فى حياة رجل واحد
والعلمات الى هتحصل دى هيه
1- صلح مع الروم فى قتال ناس من ورائهم وهيخونو الصلح ويحصل القتال
2- المعركة الفاصله بيننا وبين الروم والى وصفها الرسول كامله تقدرو تبحثو عنها
3- فتح قسطنطينيه
4- ظهور المسيحى الدجال
كل دول هيحصلو فى حياة رجل واحد والرجل ده اقترب ظهوره وخلى بالك اقترب ظهوره وهو هيظهر فى عمر ابن خليفه يعنى شاب
مش اقترب مولده بس
وبعد كدى وبفتره قصيره هيظهر ياجوج وماجوج وهيبقى موجود سيدنا عيسى فى الوقت ده وربنا هيوحيله انه يهرب بالمسلمين لجبل الطور وهيتدرع فيه لربنا هو والمسلمين حتى يقتل الله ياجوج وماجوج بجنوده
بعد كده هتعيش الارض تحت حكم سيدنا عيسى وبعدل المهدى حتى شروق الشمس من المغرب
وده معناه ان العلامه دى هتحصل فى حياة رجل اخر هو سيدنا عيسى عليه السلام وحتى لو طال عمر سيدنا عيسى بس برده
هيطول عمرنا معاه لان الانبياء الى طال عمرهم كلهم طال عمر صحابتهم معهم فده معناه ان ده هيبقى فى حيتنا
والعلمات دى هتبقى فى نفس حياة رجل واحد
وفى نفس اليوم الى هتشرق فيه الشمس من مغربهااااا هتظهر الدابه الى بتختم على الرجل انه كافر او مؤمن
وفى نفس اليوم هتظهر الريح الينه
الى هتسرق روح كل المؤمنين الى على الارض ولا يبقى على الارض الا الكافرين
وبعدها هيفضل تلت علمات تقريبا الى همه خسف فى المشرق وخسف فى المغرب وخسف فى بلاد العرب
ودول حيقامو على الكافرين بس
بس مش حتكلم فيهم لان كده فى الوقت ده احنا هنبقى متنا كلنا لان لن يبقى فى هذه الارض بعد الريح الينه رجل فى قلبه ذرة ايمان
معنى كده ان فعلا موتنا كلنا اقترب والساعه اقتربت عن اى وقت مضى
والدليل ان كل العلمات الى فاضله حتى موتنا كلنا كمسلمين
هيه حياة رجلين المهدى المنتظر وسيدنا عيسى ده من بعد ظهور المعدى
وازكركم بقول الله تعالى
((فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها فَأَنَّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِكْراهُمْ))
فى علمات كتير انا محطتش دلائلها بس ده عشان الموضوع كده هيكبر منى قوى فياريت تبحثو عنها وتشوفو دلائلها بنفسكم وهيه كتير على جوجل
اخوتى فى الله زى مقولت دى مش قصص
احنا لازم نجهز للعلمات دى لانها محتاجه ايمان شديد وقوى
وفى علمات فيها مينفعش بعدها توبه
يعنى لو الشمس شرقت من المغرب وانت على معصيه فمفيش توبه
لو انت انجريت لفتنة المسيحى الدجال فمفيش توبه
لو الريح الينه اخدت ارواح المؤمنين فمفيش توبه
فى الحرب بيننا وبين الروم المعركه الفاصله هيبقى فى رده شديده زى مقال الرسول صلى الله عليه وسلم من عظمة المعركه وملهمش توبه
فلازم نتسلح بالايمان وبسرعه لان فعلا اقتربنا
ولو متسلحناش فنسلح ولدنا على الققل